[출애굽기] 72. 법궤, 속죄소, 진설병 상(출애굽기37:1-16)

72. 법궤, 속죄소, 진설병 상(출애굽기37:1-16)

“1브살렐이 조각목으로 궤를 만들었으니 장이 이 규빗 반, 광이 일 규빗 반, 고가 일 규빗 반이며 2정금으로 안팎을 싸고 윗가로 돌아가며 금테를 만들었으며 3금고리 넷을 부어 만들어 네 발에 달았으니 곧 이편에 두 고리요 저편에 두 고리며 4조각목으로 채를 만들어 금으로 싸고 5그 채를 궤 양편 고리에 꿰어 궤를 메게 하였으며 6정금으로 속죄소를 만들었으니 장이 이 규빗 반, 광이 일 규빗 반이며 7금으로 그룹 둘을 속죄소 양편에 쳐서 만들었으되 8한 그룹은 이편 끝에, 한 그룹은 저편 끝에 곧 속죄소와 한 덩이로 그 양편에 만들었으니 9그룹들이 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮으며 그 얼굴을 서로 대하여 속죄소를 향하였더라

10그가 또 조각목으로 상을 만들었으니 장이 이 규빗, 광이 일 규빗, 고가 일 규빗 반이며 11정금으로 싸고 윗가로 돌아가며 금테를 둘렀으며 12그 사면에 손바닥 넓이만한 턱을 만들고 그 턱 주위에 금으로 테를 만들었고 13상을 위하여 금고리 넷을 부어 만들어 네 발 위 네 모퉁이에 달았으니 14그 고리가 턱 곁에 있어서 상을 메는 채를 꿰게 하였으며 15또 조각목으로 상 멜 채를 만들어 금으로 쌌으며 16상 위의 기구 곧 대접과 숟가락과 잔과 붓는 병을 정금으로 만들었더라”

1. 브살렐은 조각목으로 증거궤(법궤)를 만들었습니다. 이 증거궤에는 십계명이 새겨진 두 돌판, 만나, 아론의 싹난 지팡이를 넣어두는 곳이였습니다. 이 증거궤는 세상에서의 하나님의 임재의 상징입니다. 즉 증거궤가 있는 곳에 하나님의 임재가 있었다는 것입니다. 따라서 이스라엘 백성들은 증거궤로 가면 그곳에 하나님의 임재가 있다는 것을 뚜렷이 알았습니다. 이 증거궤 속의 돌판은 하나님의 말씀을, 만나는 하늘에서 내려온 양식을, 아론의 싹난 지팡이는 생명력을 의미합니다. 우리는 이를 통해 이 시대의 하나님의 임재는 어디에서 나타나는지를 알 수 있습니다. 어디일까요? 성전은 하나님의 이름을 두는 곳이라고 말씀합니다. 하나님의 이름이 있는 곳에서는 어떤 일이 일어날까요?

2. 증거궤는 그 위를 덮는 뚜껑인 속죄소와 같이 있다. 속죄소는 인간의 죄를 덮어주는 장소를 의미합니다. 속죄소 위에 대제사장은 염소의 피를 뿌립니다. 그러면 인간의 죄는 없어지는 것입니다. 너무나도 간단합니다. 속죄소 위에는 두 개의 “그룹”들이 서로 대면하여 마주보고 있습니다. 하나님은 모세에게 바로 이 속죄소 위 두 개의 그룹 사이에서 임재하겠다고 말씀하셨습니다. 하나님이 계신 곳에는 언제나 그룹천사들이 있습니다. 이는 무엇을 의미할까요?

3. 브살렐은 또한 진설병 상을 만들었습니다. 그 상위에는 이스라엘의 12지파 숫자대로 떡이 놓이게 됩니다. 이 진설병 상이 의미하는 것은 진정한 사귐을 이야기하는 것입니다. 성소의 진설병 상은 오직 제사장 만이 먹기로 되어있습니다. 성소의 진설병 상이 사귐을 위한 것이라면 누구와 누구의 사귐을 의미할까요? 오직 제사장만이 진설병 떡을 먹게 되어있다는 것의 의미는 무엇일까요?

17 그가 또 정금으로 등대를 만들되 그것을 쳐서 만들었으니 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃이 그것과 한 덩이로 되었고

18 여섯 가지가 그 곁에서 나왔으니 곧 등대의 세 가지는 저편으로 나왔고 등대의 세 가지는 이편으로 나왔으며

19 이편 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있고 저편 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있어 등대에서 나온 여섯 가지가 그러하며

20 등대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있고

21 등대에서 나온 여섯 가지를 위하여는 꽃받침이 있게 하였으되 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하였고 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하였고 또 두 가지 아래 한 꽃받침이 있어 줄기와 연하게 하였으니

22 이 꽃받침과 가지들을 줄기와 연하여 전부를 정금으로 쳐서 만들었으며

23 등잔 일곱과 그 불집게와 불똥 그릇을 정금으로 만들었으니

24 등대와 그 모든 기구는 정금 한 달란트로 만들었더라

25 그가 또 조각목으로 분향할 단을 만들었으니 장이 일 규빗이요 광이 일 규빗이라 네모 반듯하고 고는 이 규빗이며 그 뿔들이 단과 연하였으며

26 단 상면과 전후 좌우면과 그 뿔을 정금으로 싸고 주위에 금테를 둘렀고

27 그 테 아래 양편에 금고리 둘을 만들었으되 곧 그 양편에 만들어 단을 메는 채를 꿰게 하였으며

28 조각목으로 그 채를 만들어 금으로 쌌으며

29 거룩한 관유와 향품으로 정결한 향을 만들었으되 향을 만드는 법대로 하였더라

그가 또 조각목으로 번제단을 만들었으니 장이 오 규빗이요 광이 오 규빗이라 네모 반듯하고 고는 삼 규빗이며

2 그 네 모퉁이 위에 그 뿔을 만들되 그 뿔을 단과 연하게 하고 단을 놋으로 쌌으며

3 단의 모든 기구 곧 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 다 놋으로 만들고

4 단을 위하여 놋 그물을 만들어 단 사면 가장자리 아래 두되 단 절반에 오르게 하고

5 그 놋 그물 네 모퉁이에 채를 꿸 고리 넷을 부어 만들었으며

6 채를 조각목으로 만들어 놋으로 싸고

7 단 양편 고리에 그 채를 꿰어 메게 하였으며 단은 널판으로 비게 만들었더라

8 그가 놋으로 물두멍을 만들고 그 받침도 놋으로 하였으니 곧 회막문에서 수종드는 여인들의 거울로 만들었더라

9 그가 또 뜰을 만들었으니 남으로 뜰의 남편에는 세마포 포장이 백 규빗이라

10 그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며

11 그 북편에도 백 규빗이라 그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며

12 서편에 포장은 오십 규빗이라 그 기둥이 열이요 받침이 열이며 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며

13 동으로 동편에도 오십 규빗이라

14 문 이편의 포장이 십오 규빗이요 그 기둥이 셋이요 받침이 셋이며

15 문 저편도 그와 같으니 뜰문 이편, 저편의 포장이 십오 규빗씩이요 그 기둥이 셋씩, 받침이 셋씩이라

16 뜰 사면의 포장은 세마포요

17 기둥 받침은 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이요 기둥머리 싸개는 은이며 뜰의 모든 기둥에 은 가름대를 꿰었으며

18 뜰의 문장을 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 수놓아 짰으니 장은 이십 규빗이요 광 곧 고는 뜰의 포장과 같이 오 규빗이며

19 그 기둥은 넷인데 그 받침 넷은 놋이요 그 갈고리는 은이요 그 머리 싸개와 가름대도 은이며

20 성막 말뚝과 뜰의 사면 포장 말뚝은 다 놋이더라

21 성막 곧 증거막을 위하여 레위 사람의 쓴 재료의 물목은 제사장 아론의 아들 이다말이 모세의 명대로 계산하였으며

22 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐은 여호와께서 모세에게 명하신 모든 것을 만들었고

23 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압은 그와 함께 하였으니 오홀리압은 재능이 있어서 조각하며 또 청색 자색 홍색실과 가는 베실로 수놓은 자더라

24 성소 건축 비용으로 드린 금은 성소의 세겔대로 이십구 달란트와 칠백삼십 세겔이며

25 조사를 받은 회중의 드린 은은 성소의 세겔대로 일백 달란트와 일천칠백칠십오 세겔이니

26 조사를 받은 자가 이십 세 이상으로 육십만 삼천오백오십 명인즉 성소의 세겔대로 매인에게 은 한 베가 곧 반 세겔씩이라

27 은 일백 달란트로 성소의 판장 받침과 문장 기둥 받침 합 일백을 부어 만들었으니 매받침에 한 달란트씩 합 일백 달란트요

28 일천칠백칠십오 세겔로 기둥 갈고리를 만들고 기둥머리를 싸고 기둥 가름대를 만들었으며

29 드린 놋은 칠십 달란트와 이천사백 세겔이라

30 이것으로 회막문 기둥 받침과 놋 단과 놋 그물과 단의 모든 기구를 만들었으며