[출애굽기] 4. 하나님이 모세를 부르심(출애굽기3:1-12)

4. 하나님이 모세를 부르심(출애굽기3:1-12)

“모세가 그 장인 미디안 제사장 이드로의 양 무리를 치더니 그 무리를 광야 서편으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 여호와의 사자가 떨기나무 불꽃 가운데서 그에게 나타나시니라 그가 보니 떨기나무에 불이 붙었으나 사라지지 아니하는지라 이에 가로되 내가 돌이켜 가서 이 큰 광경을 보리라 떨기나무가 어찌하여 타지 아니하는고 하는 동시에 여호와께서 그가 보려고 돌이켜 오는 것을 보신지라 하나님이 떨기나무 가운데서 그를 불러 가라사대 모세야 모세야 하시매 그가 가로되 내가 여기 있나이다 하나님이 가라사대 이리로 가까이 하지 말라 너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라 또 이르시되 나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이니라

모세가 하나님 뵈옵기를 두려워하여 얼굴을 가리우매 여호와께서 가라사대 내가 애굽에 있는 내 백성의 고통을 정녕히 보고 그들이 그 간역자로 인하여 부르짖음을 듣고 그 우고를 알고 내가 내려와서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속의 지방에 이르려 하노라

이제 이스라엘 자손의 부르짖음이 내게 달하고 애굽 사람이 그들을 괴롭게 하는 학대도 내가 보았으니 이제 내가 너를 바로에게 보내어 너로 내 백성 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내게 하리라 모세가 하나님께 고하되 내가 누구관대 바로에게 가며 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 내리이까 하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라 네가 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라”

1. 하나님이 모세에게 나타나셔서 하신 첫마디는 “너의 선 곳은 거룩한 땅이니 네 발에서 신을 벗으라”는 것이었습니다. 모세가 떨기나무 불꽃 앞에 섰을 때 성경은 그 장소를 거룩한 땅이라고 합니다. 모세가 선 장소가 거룩하게 된 것은 이전부터 그랬던 것이 아니라 하나님이 그곳에 임하셨기 때문입니다. 우리는 이를 통해 하나님이 세상의 어떤 특정한 장소에 임하게 되면 그곳은 거룩해질 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 그러면 율법시대과 복음시대에 하나님이 임하셨던 장소는 어디이며 하나님이 임하셨던 그 장소는 언제나 거룩한 것일까요?

그 장소가 거룩하게 되는 때는 언제일까요?

2. 하나님이 모세에게 나타나셨을 때 모세에게 신을 벗으라고 하셨습니다. 이는 어떤 사람이 거룩한 장소에 들어가면 그곳에서 취해야하는 행위를 보여주는 것입니다. 거룩한 장소에서는 하나님의 말씀을 들을 준비를 하라는 것입니다. 모세에게는 그 준비가 신을 벗는 것이었습니다. 대제사장들은 자신을 위해 제사를 드리는 것이었습니다. 그러면 신약시대의 사람들은 어떤 행동을 취해야할까요? 모세가 신을 벗었을 때 하나님은 모세에게 직분을 맡기십니다. 그것은 이스라엘 백성들을 애굽에서 인도하여 내는 것이었습니다. 하나님은 모세를 통해 이스라엘 백성들을 어떻게 이끌어 내게 하실까요? 그러면 부름을 받은 오늘의 우리들에게는 어떤 직분을 맡기셨을까요? 우리들은 이 직분을 어떻게 감당할까요?

3. 모세는 자신이 누구이길래 바로에게 가며 이스라엘 백성을 인도하여 낼 수 있겠느냐고 질문합니다. 그러자 하나님은 “내가 정녕 너와 함께 있으리라”고 대답하십니다. 이는 모세가 바로에게 가며 이스라엘 백성을 인도해 내는 것이 아니라 하나님이 하시는 것이라는 의미입니다. 직분자들에게는 모세와 마찬가지로 하나님이 그들과 함께 하는데 왜 사람들은 그것을 느끼지 못할까요? 삶에서 하나님의 임재가 느껴지지 않는다면 그 이유는 무엇일까요?