[출애굽기] 27. 모세와 백성의 노래(출애굽기15:1-18)

27. 모세와 백성의 노래(출애굽기15:1-18)

“이 때에 모세와 이스라엘 자손이 이 노래로 여호와께 노래하니 일렀으되 내가 여호와를 찬송하리니 그는 높고 영화로우심이요 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨음이로다 여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다 그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요 내 아비의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다 여호와는 용사시니 여호와는 그의 이름이시로다 그가 바로의 병거와 그 군대를 바다에 던지시니 그 택한 장관이 홍해에 잠겼고 큰 물이 그들을 덮으니 그들이 돌처럼 깊음에 내렸도다

여호와여 주의 오른손이 권능으로 영광을 나타내시니이다 여호와여 주의 오른손이 원수를 부수시니이다 주께서 주의 큰 위엄으로 주를 거스리는 자를 엎으시니이다 주께서 진노를 발하시니 그 진노가 그들을 초개같이 사르니이다 주의 콧김에 물이 쌓이되 파도가 언덕같이 일어서고 큰 물이 바다 가운데 엉기니이다 대적의 말이 내가 쫓아 미쳐 탈취물을 나누리라, 내가 그들로 인하여 내 마음을 채우리라, 내가 내 칼을 빼리니 내 손이 그들을 멸하리라 하였으나 주께서 주의 바람을 일으키시매 바다가 그들을 덮으니 그들이 흉용한 물에 납같이 잠겼나이다

여호와여 신 중에 주와 같은 자 누구니이까 주와 같이 거룩함에 영광스러우며 찬송할 만한 위엄이 있으며 기이한 일을 행하는 자 누구니이까 주께서 오른손을 드신즉 땅이 그들을 삼켰나이다 주께서 그 구속하신 백성을 은혜로 인도하시되 주의 힘으로 그들을 주의 성결한 처소에 들어가게 하시나이다 열방이 듣고 떨며 블레셋 거민이 두려움에 잡히며 에돔 방백이 놀라고 모압 영웅이 떨림에 잡히며 가나안 거민이 다 낙담하나이다 놀람과 두려움이 그들에게 미치매 주의 팔이 큼을 인하여 그들이 돌같이 고요하였사오되 여호와여 주의 백성이 통과하기까지 곧 주의 사신 백성이 통과하기까지였나이다 주께서 백성을 인도하사 그들을 주의 기업의 산에 심으시리이다 여호와여 이는 주의 처소를 삼으시려고 예비하신 것이라 주여 이것이 주의 손으로 세우신 성소로소이다 여호와의 다스리심이 영원 무궁하시도다 하였더라”

1. 모세와 이스라엘 백성들은 홍해를 통과하자 노래로 여호와께 노래하였습니다. 그 노래의 첫 주제는 “여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다”였습니다. 모세와 백성들이 하나님을 찬양하는 노래를 불렀지만 여호와는 우리의 힘, 노래, 구원이 아니라 나의 힘, 노래, 구원이라고 외쳤습니다. “나의 하나님”이라 하는 것과 “우리의 하나님”이라 하는 것에는 큰 차이가 있습니다. 어떤 차이가 있을까요? 그리고 여호와가 나의 힘이라는 말씀은 나의 힘은 여호와로부터 나온다는 것을 의미합니다. 힘이 여호와로부터 나온다는 것은 어떤 의미가 있을까요? 노래와 구원은?

2. 백성들은 신들 중 주와 같은 신이 없다고 노래합니다. 다른 모든 신들과 차별적이라는 것입니다. 다른 민족이 섬기는 신들과 여호와의 신의 차이점은 바로 여호와의 신은 그를 섬기는 백성들의 삶속에 함께 사시면서 작동하신다는 것입니다. 그러면 그 당시 애굽이나 다른 민족들이 섬기는 신들은 왜 여호와의 신처럼 세상에서 작동하는 신이 아닐까요? 왜 여호와의 신이 홍해에서 작동될 때에 애굽이 섬기는 신들은 가만히 있었을까요? 오늘날 하나님의 신이 우리들의 삶속에서 작동되는 것을 느낄 수 있는 때는 언제일까요?

3. 모세와 이스라엘 백성들은 하나님이 자신들을 인도하시는 것은 그들을 주의 기업의 산에 심으시고 그곳을 주의 처소를 삼기 위함이라고 노래합니다. 그곳이 바로 주님이 거하시는 성소이시며 그 성소에서 백성들을 영원 무궁히 다스리시는 것이라고 합니다. 우리는 이를 통해 여호와 하나님이 백성들에게 바라는 것이 무엇인지를 추측할 수 있습니다. 그것은 무엇일까요?