[요한계시록] 26-2. 십사만 사천의 노래와 바벨론(계14:1-8)

26-2. 십사만 사천의 노래와 바벨론(계14:1-8)

“1또 내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라 2내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물 소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은데 내가 들은 소리는 거문고 타는 자들이 그 거문고를 타는 것 같더라 3그들이 보좌 앞과 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 속량함을 받은 십사만 사천 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라

4이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데에서 속량함을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 5그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라

6또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 7그가 큰 음성으로 이르되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판의 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라 8또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라에게 그의 음행으로 말미암아 진노의 포도주를 먹이던 자로다 하더라”

1. 시온 산에 예수님과 함께 144,000이 서 있었는데 그들의 이마에는 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있었습니다. 어떤 사람의 이마에 이름 쓴 것이 있다는 것은 그 사람이 그 이마에 쓰여진 이름을 완전히 반영하고 있다는 것을 의미합니다. 144,000은 바로 예수 그리스도와 하나님 아버지를 완벽하게 반영하는 자들임을 알려줍니다. 이 시대에 예수님을 완벽하게 반영하는 자들은 어떤 자들일까요? 어떻게 하나님을 반영할까요? 이 144,000이 보좌, 네 생물, 장로들 앞에서 새 노래를 부르는데 그 새 노래는 오직 144,000만이 배울 수 있는 것이라고 합니다. 이는 아무나 부를 수 없는 노래라는 것입니다. 하나님 앞에서 부르는 노래의 의미는 다윗의 시편이 우리들에게 잘 알려줍니다. 시편은 다윗이 세상에서의 하나님에 대한 경험을 노래합니다. 그러면 144,000이 보좌에서 부르는 새 노래는 어떤 것일까요?

2. 144,000은 여자와 더불어 더럽히지 아니한 순결한 자들이며, 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가며, 속량함을 받은 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양께 속한 자들입니다. 여기서 여자와 더불어 더럽히다는 것은 영적 음행을 의미합니다. 영적 음행은 그리스도의 도 안에서 마귀의 것을 좋아하고, 추구하는 삶을 사는 것을 의미합니다. 그리고 처음 익은 열매는 하나님의 소유라는 의미입니다. 이는 세상에서 구원받아 하나님께 속한 자들을 의미합니다. 거짓과 흠이 없다는 것은 하나님의 속성이 작동된다는 것을 의미합니다. 그러면 144,000은 어떤 자들인지 알 수 있습니다. 세상에서 인침을 받아 하나님을 완벽하게 반영하며, 하나님께 소속되어 세상에서 하나님의 역사를 이끄는 자들입니다. 이는 하나님의 아들들과도 같습니다. 이 시대의 하나님의 아들들은 어떤 자들일까요? 그들은 어떤 삶을 사는 자들일까요?

3. 본문에서는 또 두 천사가 등장합니다. 하나는 모든 족속들에게 전할 영원한 좋은 소식들을 가진 천사와 바벨론의 멸망 소식을 알리는 천사입니다. 첫째 천사는 심판이 가까웠으니 창조주 하나님을 경배하라고 합니다. 영원한 좋은 소식들은 바로 올바른 경배의 법들에 관한 것입니다. 둘째 천사는 큰 성 바벨론의 멸망을 알리는 소식입니다. 이 바벨론은 모든 나라에게 진노의 포도주를 먹이던 자입니다. 바벨론은 모든 나라를 유혹하여 음행하도록 한 거대한 영적 나라를 의미합니다. 모든 나라가 바벨론의 유혹에 넘어가는 이유는 무엇일까요? 진노의 포도주를 계속 먹으면 어떻게 될까요?