12. 베데스다 못가의 병자(4/28)

12. 베데스다 못가의 병자(요한복음5:1-18)

“그 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라 예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고 그 안에 많은 병자, 소경, 절뚝발이, 혈기 마른 자들이 누워 [물의 동함을 기다리니 이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 동하게 하는데 동한 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라] 거기 삼십 팔년 된 병자가 있더라

예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오랜줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐 병자가 대답하되 주여 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다 예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어 가니라 이 날은 안식일이니 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라

대답하되 나를 낫게 한 그가 자리를 들고 걸어가라 하더라 한대 저희가 묻되 너더러 자리를 들고 걸어가라 한 사람이 누구냐 하되 고침을 받은 사람이 그가 누구신지 알지 못하니 이는 거기 사람이 많으므로 예수께서 이미 피하셨음이라 그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 하시니 그 사람이 유대인들에게 가서 자기를 고친 이는 예수라 하니라

그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 핍박하게 된지라 예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매 유대인들이 이를 인하여 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일만 범할뿐 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라“

1. 베데스다라 하는 못은 가끔 천사가 내려오는 못으로 물을 동하게 하는 곳이라고 말씀합니다. 물이 동한다는 것은 물이 출렁이면서 위로 움직인다는 것입니다. 성경은 천사가 그렇게 한다고 말씀하고 있고 그때 그 못에 먼저 들어가는 자는 어떤 병이든지 다 나았다고 말씀합니다. 병이 어떻게 하여 나을 수 있었을까요? 어떤 병이든지 낳았다는 것의 의미는? 이는 또한 장소의 중요성을 우리들에게 알려주기도 합니다. 어떤 면에서 장소가 중요할까요?

2. 베데스다 못가에 38년된 병자가 있었습니다. 예수님이 그 병자에게로 가셔서 네가 낮고자하느냐고 묻습니다. 그러자 병자는 동문서답을 합니다. 왜 그런 답을 했을까요? 그러자 예수님은 그에게 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사람이 낳았습니다. 이는 병이 낳을 수 있는 새로운 길이 생겼음을 알려주는 것입니다. 베데스다 못을 통한 병고침과 예수님을 통한 병고침의 차이점과 공통점은 무엇일까요? 오늘날도 육체의 질병을 고칠 수 있는 여러 길이 있습니다. 어떤 종류가 있을까요?

3. 병 나은 사람이 예수님의 말씀대로 자리를 들고 걸어갔습니다. 그런데 이 때는 안식일이었습니다. 유대인들은 이를 보고 그가 안식일을 어겼다고 고발합니다. 여기서 유대인들은 하나님 나라의 지도자들인 바리새인과 서기관들로 추측될 수 있습니다. 그들과 예수님의 차이는 무엇일까요? 진정한 하나님 나라의 지도자가 될 수 있는 자들은 어떤 자들일까요?

4. 예수님은 병자에게 “더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라”고 하십니다. 병자에게 병이 나타난 원인은 죄를 범했기 때문이라고 말씀합니다. 이는 자범죄 때문에 병이 생길 수 있으며 더 심한 것도 생길 수 있다는 것입니다. 이런 자범죄는 어떻게 없애는 것일까요?