10-1. 예수님의 세례와 족보(눅3:18-38)

10. 예수님의 세례와 족보(눅3:18-38)

“18또 그밖에 여러 가지로 권하여 백성에게 좋은 소식을 전하였으나 18분봉 왕 헤롯은 그의 동생의 아내 헤로디아의 일과 또 자기가 행한 모든 악한 일로 말미암아 요한에게 책망을 받고 20그 위에 한 가지 악을 더하여 요한을 옥에 가두니라 21○백성이 다 세례를 받을새 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 22성령이 비둘기 같은 형체로 그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라

23○예수께서 가르치심을 시작하실 때에 삼십 세쯤 되시니라 사람들이 아는 대로는 요셉의 아들이니 요셉의 위는 헬리요 24그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요 그 위는 멜기요 그 위는 얀나요 그 위는 요셉이요 25그 위는 맛다디아요 그 위는 아모스요 그 위는 나훔이요 그 위는 에슬리요 그 위는 낙개요 26그 위는 마앗이요 그 위는 맛다디아요 그 위는 서머인이요 그 위는 요섹이요 그 위는 요다요 27그 위는 요아난이요 그 위는 레사요 그 위는 스룹바벨이요 그 위는 스알디엘이요 그 위는 네리요 28그 위는 멜기요 그 위는 앗디요 그 위는 고삼이요 그 위는 엘마담이요 그 위는 에르요 29그 위는 예수요 그 위는 엘리에서요 그 위는 요림이요 그 위는 맛닷이요 그 위는 레위요 30그 위는 시므온이요 그 위는 유다요 그 위는 요셉이요 그 위는 요남이요 그 위는 엘리아김이요 31그 위는 멜레아요 그 위는 멘나요 그 위는 맛다다요 그 위는 나단이요 그 위는 다윗이요 32그 위는 이새요 그 위는 오벳이요 그 위는 보아스요 그 위는 살몬이요 그 위는 나손이요 33그 위는 아미나답이요 그 위는 아니요 그 위는 헤스론이요 그 위는 베레스요 그 위는 유다요 34그 위는 야곱이요 그 위는 이삭이요 그 위는 아브라함이요 그 위는 데라요 그 위는 나홀이요 35그 위는 스룩이요 그 위는 르우요 그 위는 벨렉이요 그 위는 헤버요 그 위는 살라요 36그 위는 가이난이요 그 위는 아박삿이요 그 위는 셈이요 그 위는 노아요 그 위는 레멕이요 37그 위는 므두셀라요 그 위는 에녹이요 그 위는 야렛이요 그 위는 마할랄렐이요 그 위는 가이난이요 38그 위는 에노스요 그 위는 셋이요 그 위는 아담이요 그 위는 하나님이시니라”

1. 세례요한은 예수님께 세례를 준 다음 옥에 갇히게 됩니다. 그의 활동이 끝났다는 것입니다. 인제 예수님의 시대가 열렸다는 것입니다. 육적관점에서 보면 옥에 갇히는 것이 좀 안됐지만 영적 관점에서 보면 새로운 시대가 도래 했다는 것을 알려줍니다. 즉 율법시대가 가고 성령의 시대가 왔다는 것입니다. 성령의 시대가 도래 했다는 것은 사람의 형체를 입고 있는 자에게 하나님이 임하는 시대를 의미합니다. 예전에 하나님이 아브라함에게 약속하셨던 그 유업이 바로 가나안 땅 곧 천국인데 그 유업을 예수님이 받는다는 것입니다. 천국을 유업으로 받는다는 것은 곧 그것을 운영한다는 것입니다. 천국의 운영은 곧 “로고스”라는 하나님의 말씀에 의해 운영되는데 이는 성령의 받은 예수님이 그것을 운영한다는 것입니다. 그래서 갈라디아서 3장 16절에서는 그 약속들을 아브라함과 그 자손에게 말씀한 것이라고 한 것이며, 히브리서 11장에서 아브라함은 믿음으로 그것(하늘에 있는 본향 곧 천국)을 멀리서 보고 환영하였다고 합니다. 그 천국이 예수님시대부터 육을 입은 자들에 의해 운영됩니다. 육을 입은 자들은 그 천국을 어떻게 운영할까요?

2. 예수님은 족보가 본문에 나타납니다. 그런데 이 족보는 마태복음에서 나타나는 족보와는 차이가 있습니다(아래 표 참조). 마태복음의 족보는 혈통적인 족보이며, 이 누가복음의 족보는 믿음의 족보입니다. 누가는 믿음에 의해 이어지는 족보가 진정한 예수님의 족보임을 보여주고 싶었습니다. 믿음의 사람들만이 아브라함에게 약속하신 그 유업을 보존할 수 있기 때문입니다. 이 믿음의 사람들과 신약시대의 믿음의 사람들과 차이는 무엇일까요? 예수님의 족보는 우리들에게 왜 중요할까요?