70. 지혜와 총명의 사람들과 영적세계(5/26)

관리자님 | 2010.05.27 05:34 | 조회 698

70. 지혜와 총명의 사람들과 영적세계(출애굽기36:1-19)

브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 여호와께서 지혜와 총명을 부으사 성소에 쓸 모든 일을 할 줄 알게 하신 자들은 모두 여호와께서 명령하신 대로 할 것이니라 모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매 그들이 이스라엘 자손의 성소의 모든 것을 만들기 위하여 가져온 예물을 모세에게서 받으니라 그러나 백성이 아침마다 자원하는 예물을 연하여 가져왔으므로 성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 중지하고 와서 모세에게 말하여 이르되 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와께서 명령하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다

모세가 명령을 내리매 그들이 진중에 공포하여 이르되 남녀를 막론하고 성소에 드릴 예물을 다시 만들지 말라 하매 백성이 가져오기를 그치니 있는 재료가 모든 일을 하기에 넉넉하여 남음이 있었더라 일하는 사람 중에 마음이 지혜로운 모든 사람이 열 폭 휘장으로 성막을 지었으니 곧 가늘게 꼰 베 실과 청색 자색 홍색 실로 그룹들을 무늬 놓아 짜서 지은 것이라 매 폭의 길이는 스물여덟 규빗, 너비는 네 규빗으로 각 폭의 장단을 같게 하여 그 다섯 폭을 서로 연결하며 또 그 다섯 폭을 서로 연결하고 연결할 끝폭 가에 청색 고를 만들며 다른 연결할 끝폭 가에도 고를 만들되 그 연결할 한 폭에 고리 쉰 개를 달고 다른 연결할 한 폭의 가에도 고리 쉰 개를 달아 그 고들이 서로 대하게 하고 금 갈고리 쉰 개를 만들어 그 갈고리로 두 휘장을 연결하여 한 막을 이루었더라

그 성막을 덮는 막 곧 휘장을 염소 털로 만들되 열한 폭을 만들었으니 각 폭의 길이는 서른 규빗, 너비는 네 규빗으로 열한 폭의 장단을 같게 하여 그 휘장 다섯 폭을 서로 연결하며 또 여섯 폭을 서로 연결하고 휘장을 연결할 끝 폭 가에 고리 쉰 개를 달며 다른 연결할 끝폭 가에도 고리 쉰 개를 달고 놋 갈고리 쉰 개를 만들어 그 휘장을 연결하여 한 막이 되게 하고 붉은 물 들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 윗덮개를 만들었더라

1. 브살렐과 오홀리압과 여호와께서 지혜와 총명을 부으셔서 성소에 쓸 모든 일을 할 줄 알게 하신 자들은 모두 하나님이 명령하신 대로 할 것이라고 하였습니다. 이들에게는 이미 해야할 임무가 정해져 있습니다. 그런데 지혜와 총명을 부으신 것은 그것들로 성막, 기명들, 옷을 정확히 만들라는 것입니다. 세심하게 일하라는 것입니다. 하나님이 지혜와 총명을 부어주신 목적은 세심한 것 하나하나까지 정확히 하나님이 원하시는 대로 하라는 것임을 알 수 있습니다. 이 시대에도 마찬가지로 지혜와 총명을 받은 자들은 하나님의 일을 구체적으로 정확히 하라고 합니다. 이 시대의 이들의 임무는 무엇이며 세심한 일은 무엇일까요?

2. 이스라엘 백성들은 자원하는 예물을 연속하여 가져왔습니다. 이는 백성들의 마음에 이미 하늘에 대한 간절한 소망이 있다는 것을 의미합니다. 하늘을 만들기 위한 것들이 넘쳐났습니다. 이스라엘 백성들에게 하늘은 자원하는 마음으로 풍족하게 넘치는 재료들을 가지고 회막이 만들어 집니다. 이 재료들은 선택된 백성들에게서 나옵니다. 회막은 이후 이스라엘 백성들의 삶의 중심이 됩니다. 회막을 만들기 위해 드린 헌물은 이스라엘 백성들에게 어떤 역할을 하였을까요? 이 시대에 하나님의 사람들이 드린 헌물은 어떤 역할을 할까요?

3. 마음이 지혜로운 사람들은 가늘게 꼰 베실, 청색, 자색, 홍색실로 그룹들을 수놓아서 짠 열 폭의 휘장으로 성막을 지었습니다. 수놓은 그룹들은 제사장들이 성막에 들어갔을 때 천장에서 보여질 수 있도록 만들어졌습니다. 그룹들은 천장과 속죄소 위에도 있습니다. 회막 즉 성소와 지성소에는 천사들이 가득차 있다는 것입니다. 이 장소는 세상의 환경과는 완전히 다르다는 것을 알려줍니다. 어떻게 다를까요? 하늘은 영적세계인데, 그 영적세계는 육의 세계와 어떻게 다를까요? 영적 세계에 있어서 가장 강력한 것은 무엇일까요?

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