24.아론과 미리암의 착각(민수기12:1-16)

24. 아론과 미리암의 착각(민수기12:1-16)

“1모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라 2그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라 3이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라

4여호와께서 갑자기 모세와 아론과 미리암에게 이르시되 너희 세 사람은 회막으로 나아오라 하시니 그 세 사람이 나아가매 5여호와께서 구름 기둥 가운데로부터 강림하사 장막 문에 서시고 아론과 미리암을 부르시는지라 그 두 사람이 나아가매 6이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 환상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와 7내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 내 온 집에 충성함이라 8그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 하지 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보거늘 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워하지 아니하느냐

9여호와께서 그들을 향하여 진노하시고 떠나시매 10구름이 장막 위에서 떠나갔고 미리암은 나병에 걸려 눈과 같더라 아론이 미리암을 본즉 나병에 걸렸는지라 11아론이 이에 모세에게 이르되 슬프도다 내 주여 우리가 어리석은 일을 하여 죄를 지었으나 청하건대 그 벌을 우리에게 돌리지 마소서 12그가 살이 반이나 썩어 모태로부터 죽어서 나온 자 같이 되지 않게 하소서 13모세가 여호와께 부르짖어 이르되 하나님이여 원하건대 그를 고쳐 주옵소서 14여호와께서 모세에게 이르시되 그의 아버지가 그의 얼굴에 침을 뱉었을지라도 그가 이레 동안 부끄러워하지 않겠느냐 그런즉 그를 진영 밖에 이레 동안 가두고 그 후에 들어오게 할지니라 하시니 15이에 미리암이 진영 밖에 이레 동안 갇혀 있었고 백성은 그를 다시 들어오게 하기까지 행진하지 아니하다가 16그 후에 백성이 하세롯을 떠나 바란 광야에 진을 치니라”

1. 모세가 구스 여자를 취하자 미리암과 아론이 모세를 비방합니다. 그 비방의 내용에 그들의 문제가 나타납니다. 그들은 “여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐”고 말한 것입니다. 이는 모세가 구스여자를 취한 것 때문에 모세의 지도력을 문제삼는 것입니다. 즉 이방여자를 취한 것 때문입니다. 미리암과 아론의 잘못은 모세의 지도력은 하나님으로부터 나온 것인데 그들의 생각으로 그것을 문제삼은 것입니다. 이것이 바로 그들의 문제였습니다. 그러자 하나님은 모세의 지도력은 확고하다고 보증하십니다. 모세와 하나님과의 관계를 통해 확고함을 보증하십니다. 하나님 나라에서 지도자들의 가장 큰 덕목은 무엇일까요? 하나님은 하나님 나라의 지도자들이 어떻게 할 때에 폐할까요?

2. 우리는 본문에서 모세와 하나님과의 관계가 어떤지를 뚜렷하게 알 수 있습니다. 모세와 하나님과의 의사소통은 다른 선지자들과 하나님과의 의사소통과 비교할 때 비교할 수 없을 정도로 차이가 난다는 것을 알 수 있습니다. 모세와 하나님과의 의사소통이 이와 같이 명백하였기 때문에 모세는 하나님의 말씀에 대한 완전한 믿음을 가지게 된 것입니다. 이는 사람들에게 하나님 말씀에 대한 “믿음”이 어떻게 오는지를 알려줍니다. 그것은 하나님과의 명백한 의사소통입니다. 이 시대에는 어떻게 의사소통할 수 있을까요?

3. 모세를 비방한 미리암은 문둥병이 나타나 하나님과 백성들 앞에서 큰 창피함을 당하였습니다. 그가 창피함을 당한 것은 바로 인간적인 생각으로 구스 여인을 취한 모세를 비방했기 때문입니다. 이것 때문에 모세가 기도하였고, 그녀는 이레 동안 진영 밖에서 부끄러워하게 합니다. 하나님은 왜 미리암을 이레 동안 부끄러워하게 하셨을까요? 그런데 왜 아론에게는 형벌이 주어지지 않았을까요? 본문에서 모세는 온유한 자라고 합니다. 어떻게 그같이 온유하게 되었을까요? 또한 언제나 모세의 기도는 응답됩니다. 왜 모세의 기도는 응답될까요?