62. 바리새인들의 악함과 사두개인들의 무지(마태복음22: 15-33)

62. 바리새인들의 악함과 사두개인들의 무지(마태복음22: 15-33)

“이에 바리새인들이 가서 어떻게 하여 예수로 말의 올무에 걸리게 할까 상론하고 자기 제자들을 헤롯 당원들과 함께 예수께 보내어 말하되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 참되시고 참으로써 하나님의 도를 가르치시며 아무라도 꺼리는 일이 없으시니 이는 사람을 외모로 보지 아니하심이니이다 그러면 당신의 생각에는 어떠한지 우리에게 이르소서 가이사에게 세를 바치는 것이 가하니이까 불가하니이까 한대 예수께서 저희의 악함을 아시고 가라사대 외식하는 자들아 어찌하여 나를 시험하느냐 셋돈을 내게 보이라 하시니 데나리온 하나를 가져왔거늘 예수께서 말씀하시되 이 형상과 이 글이 뉘 것이냐 가로되 가이사의 것이니이다 이에 가라사대 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 저희가 이 말씀을 듣고 기이히 여겨 예수를 떠나가니라

부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날에 예수께 와서 물어 가로되 선생님이여 모세가 일렀으되 사람이 만일 자식이 없이 죽으면 그 동생이 그 아내에게 장가들어 형을 위하여 후사를 세울찌니라 하였나이다 우리 중에 칠 형제가 있었는데 맏이 장가들었다가 죽어 후사가 없으므로 그의 아내를 그 동생에게 끼쳐두고 그 둘째와 세째로 일곱째까지 그렇게 하다가 최후에 그 여자도 죽었나이다 그런즉 저희가 다 그를 취하였으니 부활 때에 일곱 중에 뉘 아내가 되리이까

예수께서 대답하여 가라사대 너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는고로 오해하였도다 부활 때에는 장가도 아니가고 시집도 아니가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라 죽은 자의 부활을 의논할찐대 하나님이 너희에게 말씀하신바 나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니라 하시니 무리가 듣고 그의 가르치심에 놀라더라”

1. 바리새인들은 예수님을 올무에 걸리게 하려고 자기 제자들과 헤롯 당원들을 같이 보내어 가이사에게 세를 바치는 것이 가한지의 여부를 질문합니다. 가하다고 하면 유대인들의 비난을 받을 것이고, 불가하다고 하면 가이사를 대적하는 것이기 때문에 올무에 걸릴 수밖에 없는 질문입니다. 답이 없는 질문에 대하여 예수님은 “가이사의 것은 가이사에게 하나님의 것은 하나님께 바치라”는 명답을 하십니다. 예수님의 이와 같은 순간적인 지혜는 어떻게 나오는 것일까요? 여기서 가이사의 것과 하나님의 것은 구체적으로 무엇을 말할까요? 오늘날 가이사의 것과 하나님의 것은 무엇일까요?

2. 부활을 믿지 않는 사두개인들은 매우 희귀한 경우를 들어 예수님께 부활이 없다는 것을 증명해 보이려고 했습니다. 만약 부활이 있다면 이 희귀한 경우가 정리될 수 없기 때문입니다. 이를 통해 그들의 교리를 증명하려고 한 것입니다. 이에 대하여 예수님은 부활에 관한 하나님의 지식을 알려주시면서 “나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어 보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 산 자의 하나님이시니라”는 말씀을 하시면서 그들의 부활교리의 잘못을 증명하십니다. 이 말씀으로 어떻게 증명될까요? 여기서 아브라함, 이삭, 야곱은 어떤 사람들일까요? 그러면 우리는 어떤 자들일까요?

3. 사두개인의 질문에 대한 예수님의 대답은 부활에 대한 하나님의 지식을 알려주신 것입니다. 이는 바리새인들의 질문에 대한 대답과는 성질이 다릅니다. 바리새인들의 질문에 대한 대답은 하나님의 지혜로부터 온 것입니다. 하나님의 지혜와 지식은 어떻게 다를까요? 오늘날은 어떻게 하나님의 지혜와 지식을 얻을 수 있을까요? 본문에서 바리새인과 사두개인들의 질문내용을 보면 바리새인들의 질문은 악한 반면 사두개인들의 질문은 고집스럽고 우둔합니다. 그들의 차이는 무엇일까요? 오늘날 이들의 성향과 같은 사람들은 어떤 자들일까요?