화요성경공부(20091025): 45.언약의 피(출애굽기24:1-18)

45. 언약의 피(출애굽기24:1-18)

“또 모세에게 이르시되 너는 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십 인과 함께 여호와에게로 올라와 멀리서 경배하고 너 모세만 여호와에게 가까이 나아오고 그들은 가까이 나아오지 말며 백성은 너와 함께 올라오지 말찌니라 모세가 와서 여호와의 모든 말씀과 그 모든 율례를 백성에게 고하매 그들이 한소리로 응답하여 가로되 여호와의 명하신 모든 말씀을 우리가 준행하리이다

모세가 여호와의 모든 말씀을 기록하고 이른 아침에 일어나 산 아래 단을 쌓고 이스라엘 십이 지파대로 열두 기둥을 세우고 이스라엘 자손의 청년들을 보내어 번제와 소로 화목제를 여호와께 드리게 하고 모세가 피를 취하여 반은 여러 양푼에 담고 반은 단에 뿌리고 언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라 모세와 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십 인이 올라가서 이스라엘 하나님을 보니 그 발 아래에는 청옥을 편 듯하고 하늘같이 청명하더라 하나님이 이스라엘의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고 그들은 하나님을 보고 먹고 마셨더라

여호와께서 모세에게 이르시되 너는 산에 올라 내게로 와서 거기 있으라 너로 그들을 가르치려고 내가 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라 모세가 그 종자 여호수아와 함께 일어나 하나님의 산으로 올라가며 장로들에게 이르되 너희는 여기서 우리가 너희에게로 돌아오기까지 기다리라 아론과 훌이 너희와 함께하리니 무릇 일이 있는 자는 그들에게로 나아갈찌니라 하고 모세가 산에 오르매 구름이 산을 가리며 여호와의 영광이 시내 산 위에 머무르고 구름이 육 일 동안 산을 가리더니 제 칠 일에 여호와께서 구름 가운데서 모세를 부르시니라 산 위의 여호와의 영광이 이스라엘 자손의 눈에 맹렬한 불같이 보였고 모세는 구름 속으로 들어가서 산 위에 올랐으며 사십 일 사십 야를 산에 있으니라”

1. 모세는 아스라엘 자손의 청년들에게 화목제를 드리도록 하고 화목제 때 제물의 피를 번제단에 반을 뿌리고 나머지는 백성들에게 뿌리면서 그 피를 “언약의 피”라 하였습니다. 언약의 피는 하나님과 이스라엘 백성들 사이에 “계명과 율례”로 관계를 맺은 “약속의 증표”입니다. 약속은 백성들은 계명과 율례를 지킴으로써 그 언약을 이행하는 것입니다. 백성들이 언약을 이행하면 하나님 편에서는 무엇을 하실까요? 그러면 오늘날의 계명과 율례는 무엇이며 그것을 지킬 때 하나님은 우리들에게 어떻게 하신다는 것일까요?

2. 예수님이 최후의 만찬석상에서 제자들에게 포도주를 주시면서 “이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피”라고 하셨습니다. 예수님이 여기서 말씀하신 “언약의 피”는 화목제물의 피입니다. 예수님은 화목제물이 되셔서 많은 사람들을 위하여 피를 흘리시겠다는 것입니다. 제자들에게 주시는 포도주는 바로 그 “죄사함을 위한 언약의 피”를 상징한다는 것입니다. 이 “언약의 피”를 출애굽기에서는 뿌렸고, 마태복음에서는 마시라고 하였습니다. 뿌리는 것과 마시는 것은 무엇을 의미할까요?

3. 하나님은 이스라엘 백성들을 모세로 하여금 가르치라고 율법과 계명을 친히 기록한 돌판을 주시겠다고 하셨습니다. 하나님의 말씀이 기록되었지만 모세로 하여금 가르치도록 하기 위하여 그 돌판을 주시겠다고 하십니다. 하나님의 말씀을 기록하였는데 이 돌판은 왜 필요할까요? 하나님의 말씀은 교육되어야 한다고 하십니다. 말씀 교육이 중요한 이유는 무엇일까요? 모세는 돌판을 받기 위해 40일 40야를 산에서 보냈습니다. 돌판을 기록하는데 왜 이렇게 오래걸릴까요? 산 아래에서는 어떤 일이 일어났습니까? 이 말씀은 “인내”를 알려줍니다. 사람들은 왜 인내하지 못할까요? 끝까지 인내하며 기다릴 수 있는 방법은 무엇일까요?