56. 세상나라 권력과 하나님 나라의 권세(마20:17-34)

56. 세상나라 권력과 하나님 나라의 권세(마태20:17-34)

17예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되 18보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 인자가 대제사장들과 서기관들에게 넘겨지매 그들이 죽이기로 결의하고 19이방인들에게 넘겨 주어 그를 조롱하며 채찍질하며 십자가에 못 박게 할 것이나 제삼일에 살아나리라

20그 때에 세베대의 아들의 어머니가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니 21예수께서 이르시되 무엇을 원하느냐 이르되 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서 22예수께서 대답하여 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 그들이 말하되 할 수 있나이다 23이르시되 너희가 과연 내 잔을 마시려니와 내 좌우편에 앉는 것은 내가 주는 것이 아니라 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라

24열 제자가 듣고 그 두 형제에 대하여 분히 여기거늘 25예수께서 제자들을 불러다가 이르시되 이방인의 집권자들이 그들을 임의로 주관하고 그 고관들이 그들에게 권세를 부리는 줄을 너희가 알거니와 26너희 중에는 그렇지 않아야 하나니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 27너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 28인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라

29그들이 여리고에서 떠나 갈 때에 큰 무리가 예수를 따르더라 30맹인 두 사람이 길 가에 앉았다가 예수께서 지나가신다 함을 듣고 소리 질러 이르되 주여 우리를 불쌍히 여기소서 다윗의 자손이여 하니 31무리가 꾸짖어 잠잠하라 하되 더욱 소리 질러 이르되 주여 우리를 불쌍히 여기소서 다윗의 자손이여 하는지라 32예수께서 머물러 서서 그들을 불러 이르시되 너희에게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 33이르되 주여 우리의 눈 뜨기를 원하나이다 34예수께서 불쌍히 여기사 그들의 눈을 만지시니 곧 보게 되어 그들이 예수를 따르니라

1. 예수님은 또 제자들에게 자신의 고난과 부활을 말씀하십니다. 세 번째입니다. 고난의 시간이 임박했음에도 불구하고 제자들은 아직도 알아듣지 못했습니다. 예수님이 이렇게 세 번씩이나 말씀하신 것은 직접 고난이 닥칠 때, 또 부활하실 때 제자들에게 생각나게 하기 위함입니다. 미리 알려서 때가 되었을 때 생각나게 하는 말씀을 “예언”이라고 합니다. 구속사의 관점에서 예언은 왜 중요할까요? 하나님 나라에 예언이 있다는 것은 어떤 의미일까요?

2. 세베대의 어미와 제자들의 권력에 대한 생각은 오늘날 대부분의 세상 사람들의 생각하는 것과 같습니다. 세상의 모든 사람들은 세상에서 높은 자리를 차지하고 싶어 합니다. 그러나 하나님 나라에서의 자리는 하나님 아버지께서 정하시는 것이라고 합니다. 또 하나님 나라에서의 어떤 자리에 들어가기 위해서는 예수님과 같은 잔을 마셔야 한다고 말씀합니다. 예수님이 마시려는 잔은 무엇입니까? 제자들이 마시는 잔은 어떤 잔일까요? 하나님 나라에서는 크고자 하는 자는 섬기는 자가 된다고 합니다. 이는 세상나라의 속성과는 완전히 틀립니다. 세상나라의 속성은 어떻습니까? 어느 나라가 더 견고할까요? 그 이유는 무엇입니까?

3. 예수님은 두 소경이 외치는 소리를 들으시고 그들의 눈을 뜨게 해 주셨습니다. 그들은 잠잠하라고 하는 무리들의 소리는 아랑곳하지 않고 더더욱 소리 높여 예수님을 부릅니다. 즉 예수님을 만나면 꼭 자신들은 눈을 뜰 것이라는 확신을 가지고 있었습니다. 그러한 믿음을 소리 지르는 것을 통해 보여주었습니다. 예수님은 이를 보시고 그들을 고쳐주셨습니다. 예수님은 병을 고치실 때 언제나 그 대상들의 믿음을 어떻게든 보기를 원하십니다. 왜 그럴까요? 오늘날 우리들이 하나님에 대한 믿음을 보이는 방법은 어떤 것일까요?